108課綱挨轟「無恥」朱宥勳不解：又不是道德課...

何睿哲

2023-12-08 07:57:08

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教育部108課綱，高中國文科推薦選文刪減文言文，遭北一女教師區桂芝痛批：「刪掉顧炎武的〈廉恥〉，是個『無恥』的課綱！」不過，清華大學台灣文學研究所系的作家朱宥勳指出，課綱僅是推薦選文，「至於你要不要選這15篇、15篇以外要選什麼」，都是書商及授課老師的自由，並補充顧炎武〈廉恥〉只不過是作者讀書筆記，笑稱「你如果穿越回去跟他說『欸你這篇是經典文章喔』，他可能也會滿臉問號」。

為符合時代趨勢，教改持續推行，但更改的內容也常引起爭議。台灣教科書制度為「一綱多本」，普通高中國文科課綱訂有「推薦選文」供書商編選參考，101課綱有30篇古文，108課綱則僅剩15篇。選文新增2篇台灣古典散文，因此共有17篇過往被視為「經典」的文章遭刪。

區桂芝日前指出，108課綱刪掉顧炎武的〈廉恥〉，學生就不必再知道為什麼「士大夫之無恥是謂國恥」，「這是一個『無恥』的課綱」。她舉例，柳宗元〈始得西山宴遊記〉，是處理個人生命挫折最重要的範文；范仲淹〈岳陽樓記〉若刪，學生從此可能認為「先天下之憂而憂」是一個神話，失去了能建立生命高度、學習大我關懷的典範；刪掉荀子〈勸學〉，學生失去了對學習的意義、目標、方法的重要引導和思考；刪掉連橫〈台灣通史序〉，學生從此不知道台灣人的祖先多麼珍奇、多麼愛好文化香火。

108課綱遭挨轟去文言文、去中國化。教育部回應，新課綱國語文課程強調培養學生語言溝通與理性思辨的知識能力，教材編選著重多元取材；取材兼具時代特性、思想流派及文體多樣性。教育部澄清，108課綱並未廢棄文言文，選文兼顧時代、作者、文類，且書商課數比率依然需符合3年35%至45%。

朱宥勳則說，凡是以「108課綱刪掉某篇文章」開場的國文老師，一定是在教育專業上有虧職守的老師，這代表他到現在都還搞不清楚「課綱」是什麼、是怎麼寫的。因為課綱不會「刪掉」某篇文章，它只是「推薦」15篇經典選文，「至於你要不要選這15篇、15篇以外要選什麼，都是書商的自由」。

「所以，如果你這麼熱愛《廉恥》，可以強力建議各版本書商選入。就算書商不選，你也可以自己教。如果課綱沒有「推薦」你就教不到《廉恥》，問題恐怕不在課綱，而是你做為一個人類的基本行事能力是不是有什麼缺陷？」

朱補充，從文學的角度來看，顧炎武的《廉恥》「就是1篇非常普通的散文，甚至說不上是好散文。沒有特別的文學技巧，也沒有任何值得一提的文學深度」。朱宥勳指出，該篇古文，「本來就是顧炎武的讀書筆記」、「如果穿越回去跟他說『欸你這篇是經典文章喔』，他可能也會滿臉問號，甚至懷疑你的文學品味出了什麼問題。」

朱宥勳進一步指出廉恥的結構鬆散不全，該文標題是「廉恥」、開場就引述了「禮義廉恥=國之四維」，但全文只講「恥」，文章結構根本是殘的。而不管是「禮義廉恥」任一概念，這篇文章都沒講清楚其內涵。他認為該教師只是硬要將「國文課」上綱為「道德課」。

課綱新增的2篇文言文，是日治時代作家洪繻的〈鹿港乘桴記〉和女作家張李德和的〈畫菊自序〉。

至於刪除的17篇除上述所提外，還有屈原〈漁父〉、戰國策〈馮諼客孟嘗君〉、劉義慶〈世說新語選〉、方苞〈左忠毅公軼事〉、曹丕〈典論論文〉、丘遲〈與陳伯之書〉、魏徵〈諫太宗十思疏〉、方孝孺〈指喻〉、黃宗羲〈原君〉、郁永河〈裨海紀遊選〉。

首圖擷取自國家教育研究院。為符欄位經本報裁剪。